Todos os dias uma meditação sobre as palavras do nosso Padre Fundador

03 de março de 2020

“É certo que uma criança conservada na inocência por uma boa educação é aos olhos de Deus um tesouro mais precioso que todos os reinos do mundo” (Aut 278)

DEIXEM QUE AS CRIANÇAS VENHAM A MIM

É interessante colocarmo-nos diante destes textos evangélicos em que Jesus se encontra com as crianças. Em um deles, Jesus diz: “se não vos converterdes e não vos tornardes crianças, não entrareis no Reino dos Céus. Quem se faz pequeno como esta criança, este será grande no Reino dos Céus” (Mt 18, 3-4).
No Evangelho, a figura das crianças aparece associada com a ideia de pequenez. Eram a máxima expressão da dependência de outros, evidentemente do mundo adulto e, além disso, naquele contexto de alta mortalidade infantil e de grande precariedade de vida. Portanto, a criança dependia em tudo do cuidado, educação e acompanhamento do adulto.
Por outro lado, a criança era e continua sendo quem não tem sucessos ou méritos, é sem pretensões, muito em sintonia com a mensagem religiosa de Jesus. Ao enaltecê-las, Jesus nos coloca diante do desafio de sentirmo-nos despreocupados conosco mesmos, com nosso ego, com toda tentação de falsa segurança: depender de Deus e da sua generosidade, e ou de nossos méritos.
O Padre Claret em sua Autobiografia coloca acento na inocência e na receptividade das crianças. É um convite a cuidar escrupulosamente do que uma criança traz consigo e não provocar escândalos, nem feridas destrutivas. Quanto abuso e lesão à saúde afetiva das crianças em nossos tempos, frequentemente no âmbito da família! Que vergonha a do turismo sexual infantil em alguns países do nosso planeta!
A criança está em uma situação de transição, de passagem. Nem biológica, nem psicologicamente permanecerá assim. O cuidado da sua saúde plena é a ferramenta chave para um crescimento que, sem fazê-la perder o sentido de genuína dependência de Deus, a converta por seu altruísmo em um reflexo desta providência divina.

Que sentimento desperta em meu interior este texto do Padre Claret? Que desafios apresenta para meu serviço educativo, quer seja no âmbito familiar, quer no escolar ou paroquial, ou no simples trato cotidiano?

Tradução: Padre Oswair Chiozini,cmf

Todos dos dias uma meditação sobre as palavras do nosso Padre Fundador

02 de março de 2020

“E vós, Minha Mãe, quereis que eu, sendo um irmão destes infelizes, olhe com indiferença sua fatal ruína? Ah! não, nem o amor que tenho a Deus, nem o amor ao próximo podem tolerar isto; pois, como é possível eu tendo caridade ou amor de Deus, ao ver meu irmão necessitado, não o socorra? (Aut 158).

AMOR A DEUS E AO IRMÃO

A pergunta que inicia a frase é retórica, não é uma autêntica pergunta, mas uma reafirmação de uma convicção. Supõe a resposta que sublinha a seguir. “Deus” e “próximo-irmão” são duas palavras que sempre aparecem unidas no vocabulário de Claret. É impossível separá-las.
Nesta oração que Claret dirige a Maria, sua Mãe querida, vemos vários detalhes, que se convertem em autênticas lições de vida. Entre outros, estes:
•Aquela religiosidade mariana que excluía o amor concreto, expressivo, com palavras e obras para com o próximo necessitado, não é uma religiosidade evangelicamente sadia e nem sequer uma religiosidade desejável. Tem um defeito capital: ninguém pode sentir-se filho de Maria se não se sente, ao mesmo tempo, irmão do próximo.
•A indiferença é certamente um vírus sutil, mas muito daninho, que impossibilita tanto o nascimento do amor. É cegueira do coração diante da necessidade do próximo. Era a enfermidade que padecia o rico Epulão; afetava-lhe a vista e o impossibilitou de ver o pobre Lázaro diante da porta da sua casa. Não nos consta que o rico tenha feito alguma coisa a Lázaro. E, diante da eterna pergunta de Deus dirigida primeiro a Caim e depois a todos: “Onde está o teu irmão?” a surdez foi um pretexto que Deus não atendeu.
•Duas ações recomendáveis para quem procura viver como cristão: “ver” e “fazer”. Nesta mesma ordem e sem deixar que nada interrompa a sequência: se unem assim a mística dos “olhos abertos” e a ação das “mãos trabalhadoras”. Esta é a dinâmica da compaixão.

Convidamos o leitor a perguntar-se se seu relacionamento com Maria o tira da sua indiferença e o leva à compaixão. Poderia mostrar para você mesmo as razões da sua resposta?

Tradução: Padre Oswair Chiozini,cmf

Todos os dias uma meditação sobre as palavras do nosso Padre Fundador

01 de março de 2020

“[As leis], quem não as obedece, desobedece a Deus e quem a elas coloca resistência, resiste ao mandato do mesmo Deus, como diz a Escritura, acrescentando que jamais tiveram paz os que a Deus resistiram” (O Trem. Barcelona 1857, p. 16).

OBEDIÊNCIA AO PLANO DE DEUS

As leis que contribuem ao bem comum brotam de uma consciência do legislador que tem sua fonte em Deus. Certo? Em uma sociedade laica e descrente, como vai sendo cada vez mais a sociedade ocidental, isto é muito complexo. Nem sempre se legisla a favor da pessoa humana e do bem comum; com frequência entram em jogo outras motivações, às vezes inconfessáveis e que nada tem a ver com o bem do cidadão, mas com os interesses do partido e com a própria ideologia. Algumas destas ideologias têm uma visão estrábica da vida, uma visão materialista na qual primam o egoísmo, a comodidade, o desejo de recolher votos nas eleições, esquecendo-se da dimensão transcendente do homem.
Assim vão passando leis como o aborto e a eutanásia. Em que pouco se considera a vida humana! Sob a desculpa da ‘pobre criança’ que vai nascer com malformação ou com síndrome de down… é melhor tirá-la para fora do jogo… Ó, ‘pobre menina’, como vai carregar um filho se ainda tem tanta vida pela frente? Se ainda está na flor da vida para desfrutar e divertir-se! Outra talvez tenha sido vítima de violência ou estupro e, claro, como vai acolher esta vida fruto da violência! Tudo é razão para eliminar uma vida humana sem escrúpulos. E se apresenta como o mais sensato, inclusive como um bem para o não nascido. E se usam muitas vezes eufemismos: “interrupção voluntária de gravidez”. Interrupção? Quando será reatada? Para não chamar as coisas com seu próprio nome e para tranquilizar-nos, dizem que o feto não é vida humana. Então, o que?
A eutanásia, os velhos dão trabalho, já viveram sua vida e agora devemos viver nós e como já não são produtivos…

Como você se situa diante destes abusos por parte do poder legislativo? Exerceu alguma vez, responsavelmente, a objeção de consciência?

Tradução: Padre Oswair Chiozini,cmf

Todos os dias uma meditação sobre as palavras do nosso Padre Fundador

29 de fevereiro de 2020

“Os Exercícios de Santo Inácio são um meio muito poderoso de que me servi para a conversão dos Sacerdotes, que é certamente a empresa mais difícil; no entanto, sempre vi belos resultados de muitíssimos Sacerdotes que se haviam convertido deveras e não poucos saíram muito zelosos e fervorosos pregadores” (Aut 308)

DIFÍCIL MAS POSSÍVEL

Nestes tempos que alguns chamam de “desertificação espiritual” não podemos permanecer insensíveis diante de milhões de homens e mulheres morrem de “sede”. Diante desta necessidade se oferecem desde fora da comunidade eclesial e às vezes lamentavelmente também desde dentro, muitas respostas grotescas e até vulgares.
E, em todo caso, sem ficarmos em uma análise crítica, nós nos perguntamos sobre como fazer uma abordagem do religioso para que o religioso penetre no coração das pessoas. Se a religião e a proposta da fé não são colocadas em conexão com os interrogativos vitais pode ser uma evasão do real; em vez, em sintonia com o profundo proporcionarão o que se necessita para saciar o coração humano.
Os novos movimentos religiosos oferecem respostas “a la carte” que parecem satisfazer todas as perguntas a “gosto do consumidor”. A proposta discipular cristã se encarrega da complexidade da vida real, vencendo toda tendência aos simplismos.
No entanto, além desta visão global, esta citação inicial do Padre Claret faz referência à renovação dos Sacerdotes como uma urgência da sua época. Talvez não seja exagerado afirmar que também hoje alguns destes males afetem os sacerdotes: excesso de atividade, individualismo em sua ação apostólica, imaturidade pessoal, escasso cultivo da própria fé mediante a oração.
É urgente fazer com que aqueles que receberam o ministério da Ordem o exerçam com responsabilidade, sendo servidores de uma espiritualidade profunda, que possibilite um encontro libertador com o Deus da Vida. É de se desejar que os sacerdotes e também os leigos, meditem com frequência e tranquilamente o capítulo 17 do quarto Evangelho.

Tradução: Padre Oswair Chiozini,cmf

Todos os dias uma meditação sobre as palavras do nosso Padre Fundador

28 de fevereiro de 2020

“…todo meu desejo seria andar missionando pelos lugares e aldeias; este é meu sonho dourado; tenho uma santa vontade e quase invejo os missionários que têm a dita de poderem ir de um povoado a outro pregando o santo Evangelho” (Aut 638).

QUE BELOS SÃO OS PÉS DO MENSAGEIRO

Em sua caminhada vocacional, Claret se identificou totalmente com as palavras do Apóstolo Paulo quando afirma que a fé vem como fruto do ter ouvido a pregação da Palavra de Cristo (cf. Rm 10,14-17). Assim, quando a obediência o faz assumir outras responsabilidades, sente-se como pássaro engaiolado, porque fisicamente não pode dedicar-se à pregação itinerante de outros tempos.
No entanto, o espírito permanece. E a obediência fiel e criativa às decisões dos superiores fez com que o apostolado de Claret tenha tido um alcance e uma influência que certamente ele nunca havia sonhado. Retido em Madri por ser confessor real, pregou missões e exercícios espirituais em abundância, escreveu folhetos de formação cristã, criou instituições multiplicadoras de evangelizadores.
A lição é importante. Sem renunciar à sua vocação apostólica fundamental, o Padre Claret soube responder com criatividade evangélica às diversas responsabilidades que lhe foram encomendadas. Mudaram suas formas externas, mas manteve sempre a orientação evangélica e evangelizadora, em vida de oração, de pobreza, etc. e aproveitando todos os meios para que o Pai fosse conhecido, amado e servido.
Minha liberdade e realização pessoal não consistem em fazer o que eu gosto, mas em saber discernir, à luz da Palavra, o que Deus me pede em cada etapa da minha existência. Devo valorizar positivamente minha família ou comunidade, minha profissão ou trabalho, e saber tirar destas circunstâncias o maior bem possível a favor da evangelização e da minha própria fidelidade ao Evangelho. Claret assumiu muitos compromissos porque se sentia filho e membro da família eclesial e em todos eles percebeu oportunidades de evangelizar e de configurar-se pessoalmente com Cristo.

Que motivos me levam a decisões importantes na minha vida? Sei valorizar positivamente minhas circunstâncias como oportunidades de crescimento pessoal e de serviço aos demais?

Tradução: Padre Oswair Chiozini,cmf